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累积禅定力。这一种修定的方法，不需要花费你一分一秒的时间，定力就可以与日俱增。 信心就是定力，信心产生心力，所以固执的人定力很强。心力、愿力、信力、固执，就是定力。 无漏定与有漏定的明显差别，在...定之当体不爱、不取、不执、不住而已。 静坐的意义在于方便摄心、易于入定，以及清晰稳定地进行高度抽象的思考。如果没有静坐的良好习惯，不仅很难具备定力，思考也不易集中专注，在‘禅定波罗蜜’和‘般若...
李元松
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07411753213.html
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不已的苦痛实相，错把无常变化，由于持续性所掩盖，而视为常、真痛的错觉表相。这种看不清当下刹那正在发生变化的事实现象，正是佛法上称无明的痴。
经过心智训练，内心清净的个人而言，在定力基础上开展的观力...侧扭下半身，故意造成背痛，应用内观技巧于日常生活中，将身体放松，内心放软（即定力增长与正念结合在一起的善心所、止观同时开展），背痛马上变成电流般的冷热、震动，细小沙粒流转全身内部，粒子转化为光的能量，而...
Oliver in Houston英文作者
|治病|
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/14143925105.html
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并未要求一定要有禅定才能行菩萨道。纵使在解脱道来说，只有禅定，仍不能完全解脱，只能算是“定解脱 ”；重要的是要有智慧破除我执，才是究竟的解脱，也就是“慧解脱 ”。但是慧解脱仍需相当程度的定力，使智慧保持稳定。这种定力不一定要达到初禅以上，而是在还尚未达到初禅以前的定力，称为“未到定 ”。慧解脱仍需要未到定才能成办。 由于三昧的定义是使心平等的保持。大乘佛法就开展出种种三昧，念佛三昧即是其中的一种...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06354144777.html
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的安祥轻松即近于初禅境界（初禅主要意义是离欲生喜乐），心力自然而然有相当程度的集中力。由系念呼吸入手，专注地密切注意长息短息、出息入息，功夫深时、能得最高禅定（四禅），方法简单又不易出岔。有了定力，日常生活中就会减少散乱、昏沉与白日梦。 七、舍觉支：停留于定力成就，是一种修行的障碍，定力的目的，不是为了专注而已，专注的目的是为了有效地觉察自己空虚不安和系著的微细因缘，进而把种种系著放下，...
张慈田
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07363252809.html
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九、高于四果罗汉的，是小乘的佛陀。然而他们的定力，虽较四果罗汉完全，但却不愿将此定力，用于利益下面三界的众生。不过，只有大悟的佛，才能使得小乘佛出此定境，菩萨是办不到的。 十、已经澈悟的诸佛，不但有使诸法完全融合于空的三昧定力，同时亦有救度各界一切有情众生（尤其是陷身下界的有情众生）的圆满神通之力。 以上十法界，乃是唯物、唯心或者无二作用的一种显示。
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陈健民
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07382053040.html
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充当为培育正念和定力的主要目标。然而，由于自然的法则，它会显示出不一致和不规则的性质。因此腹部的起伏有时会消失或模糊不清。这时，其他的目标就会显得特出（例如：声音、痛楚），于是修禅者就必须有正念的观照此...持续太久，它们便成为用来培育正念和定力的主要目标了。
举个例子：
当上升和下降的目标消失后，修禅者可利用“坐／触”（触觉）为主要目标。过后，当痛楚较显出并持续时，痛楚就成为主要的修禅...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07421053268.html
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诵经典，由于心的专注自然产生定力。经典是在解决生命问题的，当我们的心具足定力时，对经中的智能也容易体悟，如此自然与定力、智能相冥合。而这份虔诚的心念，也会受到经中诸佛菩萨，及发愿护持本经的护法们加持...
常进法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06493981513.html
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中等程度的定力，足够克服五盖之后，转换修内观。此外，最要注意的是不要执著或停滞在禅定，而强调需要的是修内观。这些大师中有几位，也都是从他们年轻时就成为和尚，不仅擅长于禅定，而且也是学者。他们已熟习巴利...禅定的方法，而最后将引导他们进入更高的内观修习及智慧。” 无论如何，阿姜朱连明显地宁愿采取内观禅法，就是以内观开始，而不需培养任何奢摩他禅定。他也是阿姜达摩答罗的弟子，精于刹那定。这种定力是所有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06445346077.html
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上道。广大如虚空。无相如真智。究竟尽法界。金刚空慧常现在前。无行神通有感必应。回向已竟头面作礼。
诚心发大愿。行道如誓愿。慧心如猛风。定力如金刚。于此回向后。念念转慈悲。舍离爱著想。欢喜度一切。舍...
失译人名今附梁录
|忏悔|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/131629250.html
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？”
缘德禅师也提高了声音说道：“难道你不知道面前坐着一个不怕死的禅僧吗？”
曹翰非常讶异于禅师胆量，同时也被禅师如此的定力折服，问道：“这么大的一座寺庙只剩下你一个人，其它人呢？” ...
星云大师
|禅宗|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/110344308.html